viernes, 7 de octubre de 2011

El Año Nuevo Chino

El Festival del Año Nuevo chino es una de las fiestas más significativas para el pueblo chino en todo el mundo, indistintamente del origen de sus antepasados. También es conocido como el Festival del Año Nuevo Lunar debido a que está basado en el calendario lunar, en vez del calendario gregoriano. La fiesta es una ocasión muy jubilosa debido principalmente a que es el tiempo en que la gente se libra del trabajo para reunirse con la familia y los amigos.



Para mantener alejados a los fantasmas y monstruos, se colocan figuras de los Dioses de la Puerta frente a las puertas. (Cortesía del Consejo de Asuntos Culturales)

El origen del Festival del Año Nuevo chino puede ser remontado a miles de años a través de una serie de coloridas leyendas y tradiciones que evolucionan continuamente. Una de las leyendas más famosas es la de Nien, una bestia extremadamente cruel y feroz, que según la creencia de los chinos, comía personas en la víspera del Año Nuevo. Para mantener a Nien lejos, se pegaban coplas en papel rojo en las puertas, se iluminaba con antorchas y se encendían petardos durante toda la noche; ya que se dice que Nien temía el color rojo, la luz del fuego y los ruidos muy fuertes. A inicios de la mañana siguiente, al impregnarse el aire con los sentimientos de triunfo y renovación por haber mantenido alejado a Nien por otro año, el saludo más popularmente escuchado era kung-hsi o "felicitaciones".



Aunque las celebraciones del Año Nuevo chino generalmente duran solamente varios días, a partir de la Víspera del Año Nuevo, el festival en sí dura en realidad unas tres semanas. Se inicia en el día veinticuatro del duodécimo mes lunar. Se cree que en ese día, varios dioses ascienden al Cielo para presentar sus respetos e informar acerca de los asuntos hogareños al Emperador de Jade, la deidad suprema del taoísmo. Según la tradición, las familias honran esos dioses quemando papel moneda para uso ritual para pagar sus gastos de viaje. Otro ritual consiste en embarrar azúcar de malta en los labios del Dios de la Cocina, una de las deidades que viajan, para asegurar que él presente un informe favorable al Emperador de Jade o mantenga el silencio.


Para asegurar buena suerte en el año venidero, los chinos dan un nombre especial para cada plato. Este es llamado las “cinco bendiciones del Año Nuevo” y representa longevidad, riqueza, paz, sabiduría y rectitud. (Foto de Chang Su-ching)

Seguidamente, se cuelgan "coplas de primavera" alrededor de la casa. Las coplas de primavera son rollos y cuadros de papel escritos con bendiciones y palabras de buen augurio, tales como "buena suerte", "riqueza", "longevidad" y "tiempo de primavera". Los cuadros de papel son generalmente pegados al revés, debido a que la letra equivalente en mandarín para "al revés", tao, es homófona con la palabra "llegada". Así, los cuadros de papel representan la "llegada" de la primavera y el "arribo" de tiempos más prósperos.


La tradición prescribe que mientras más ancha sea la hendedura del fa-kao , una especie de dulce de arroz, más próspero será el año que se inicia.


En la Víspera del Año Nuevo, los miembros de la familia que ya no viven en la casa hacen un esfuerzo especial para retornar al hogar para una reunión y compartir una suntuosa comida. En ese momento, los miembros de la familia entregan "dinero de buena suerte" en sobres rojos a los ancianos y niños, y se quedan despiertos durante toda la noche para darle la bienvenida al Año Nuevo. El pueblo chino ha creído por mucho tiempo que permanecer despierto durante toda la noche de la Víspera del Año Nuevo ayuda a que sus padres tengan una vida más larga. Así, se mantienen encendidas las luces durante toda la noche no sólo para alejar a Nien, como en los tiempos antiguos sino también como una excusa para mantener a la mayor parte de la familia reunida. Algunas familias incluso realizan ceremonias religiosas después de la medianoche para darle la bienvenida al Dios del Año Nuevo a sus hogares, un ritual que generalmente termina con una enorme ronda de petardos.

Lo primero que se hace en el Día del Año Nuevo es el ritual para rendir homenaje a los antepasados. Después, se veneran a los dioses, seguido por un acto donde los miembros más jóvenes de la familia presentan sus respetos a los mayores que todavía viven. La gente se pone vestidos nuevos y visita a los amigos, vecinos y familiares para intercambiar buenos deseos de kung-hsi fa-tsai , que significa "felicitaciones y prosperidad". Es un momento para la reconciliación, donde se dejan aparte los rencores del pasado en medio de la atmósfera amistosa y llena de calor humano



Para los niños, la parte más excitante de la fiesta es cuando reciben sus hung-pao o sobres rojos con dinero


Unas de las vistas más espectaculares durante el Festival del Año Nuevo chino son las danzas del dragón y del león. Las cabezas de esas temibles bestias supuestamente ahuyentan el mal, y los ágiles movimientos de los danzantes ofrecen un gran espectáculo para deleite de todos

El segundo día del Festival del Año Nuevo chino es el día en que las hijas casadas retornan al hogar de sus padres. Si ella es una recién casada, su marido la debe acompañar y llevar regalos para su familia. Según una encantadora leyenda, el tercer día del Año Nuevo es el día en que los ratones casan a sus hijas. Por eso, durante esa noche, se supone que la gente debe acostarse temprano para que los ratones puedan llevar a cabo sus ceremonias de matrimonio



En el cuarto día, el fervor comienza a disiparse. En la tarde, la gente prepara ofrendas de comida para recibir el retorno del Dios de la Cocina y su séquito de su viaje a la corte del Emperador de Jade. El retorno del Dios de la Cocina significa el fin de la libertad de la supervisión espiritual, por eso un popular refrán chino dice: "Nunca es muy temprano para despedir a los dioses ni es muy tarde para invitarlos a que retornen


Los mercados se tornan animados con gente comprando alimentos para la fiesta del Año Nuevo


El quinto día pone fin a las festividades del Año Nuevo chino. Se quitan todas las ofrendas de los altares y la vida retorna a la normalidad. Finalmente, en el noveno día, se presentan numerosas ofrendas en el atrio o patio de los templos para celebrar el cumpleaños del Emperador del Jade, que según la creencia popular, nació inmediatamente después de la medianoche del noveno día


Debido a que el término chino para pescado (yu) es homófono de “abundancia”, las decoraciones en forma de pez son muy populares durante el Año Nuevo Lunar

Como en todas las festividades chinas, la comida juega un papel importante durante todo el Año Nuevo chino, y las cenas tienden a ser especialmente suntuosas. Muchos de los platos que se preparan para esta ocasión se sirven debido a que son considerados como símbolos de buena suerte. Por ejemplo, el pescado (yu) representa "abundancia"; la cebollina (chiu-tsai) significa "eternidad"; los nabos (tsai-tou) simbolizan "buen augurio"; mientras que las bolas de pescado (yu-wan) y de carne (jou-wan) representan "reunión". También se preparan bocadillos auspiciosos para la ocasión, tales como el pudín de arroz glutinoso (nien-kao), para desearle a la gente que "avance hacia cargos más altos". La gente del norte de China generalmente prepara empanadillas (shui-chiao) que tienen la forma de lingotes de oro y supuestamente ayudan a quienes las coman a tener riqueza


Durante el festival del Año Nuevo chino, los templos están atestados con fieles que queman incienso y hacen ofrendas para tener fortuna y felicidad en el año venidero

Sin embargo, el festival del Año Nuevo chino no es solamente diversión a gusto, y ciertos tabúes y supersticiones de la temporada nunca han perdido su poder persuasivo. Por ejemplo, la gente cree que barrer el piso durante los primeros cinco días del Año Nuevo Lunar es de mala suerte, debido a que uno puede accidentalmente barrer la buena suerte y riqueza de uno fuera de casa. También se prohibe severamente el lenguaje malo y hablar de la muerte. Si se rompe un plato, es vital decir tan pronto como sea posible "sui sui ping an," que significa "paz a través del año". Hay que mantener encendidas las barras de incienso y las velas de los altares día y noche para promover la longevidad; y algunas familias esconden los cuchillos y las tijeras para evitar que uno accidentalmente corte el "hilo de la buena suerte" en el año que viene.


Con sus animados movimientos y vestidos de brillantes colores, las danzas del dragón y del león constituyen uno de los mayores eventos del Año Nuevo chino

Algunos de esos rituales y supersticiones tienen una connotación espiritual, y por lo general, todos los templos de Taiwan se encuentran ocupados en esta época del año ya que grandes multitudes acuden a ellos para quemar incienso y orar por buena suerte. De hecho, algunos de los templos más importantes cierran sus puertas antes de la medianoche en la Víspera del Año Nuevo a medida que la ruidosa e ilusionada muchedumbre se congrega afuera. Al tocar la medianoche, las puertas se abren de par en par y la gente se desplaza al frente en un intento por ser el primero en colocar su incienso en el incensario, ya que otra vieja tradición dice que la primera persona será bendecida con buena suerte para todo el año venidero.
Aunque parte de la magia del Año Nuevo chino se ha desvanecido en Taiwan debido a la incesante industrialización de la isla, el festival y las celebraciones que le acompañan son insuperables en importancia. Mucho antes de la llegada de la fiesta, los vendedores ambulantes ya comienzan a buscar los mejores sitios donde exhibir sus "coplas de primavera". La compra de artículos para el Año Nuevo chino también comienza temprano y es una de las actividades más característica del festival en Taiwan. Por ejemplo, la Calle Tihua, que está ubicada en una antigua zona de la ciudad de Taipei y es famosa por sus productos alimenticios, queda atestada de gente que compra mercaderías para el festival. De los altoparlantes en las tiendas por departamento se escuchan canciones familiares y música china tradicional relacionadas con el Año Nuevo chino, y muchos de estos negocios realizan ventas de fin de año para atraer a los asalariados, cuyos bolsillos están repletos con dinero recibido de los tradicionales bonos anuales que se reparten en esta época del año


Paz y prosperidad en el Año Nuevo, por Huang Yueh (dinastía Ching), muestra la atmósfera festiva de escribir y colocar coplas de primavera durante el festival del Año Nuevo chino

Así, varios días antes de la Víspera del Año Nuevo chino, la gente que vive lejos de sus familias comienza a prepararse para viajar a casa. En un intento por evitar los embotellamientos de tráfico, muchos comienzan el recorrido el día anterior. Aquéllos que dependen del transporte público generalmente acampan en bolsas de dormir en los aeropuertos, estaciones de tren y terminales de buses para asegurarse de obtener las reservaciones de la fecha en que viajarán, y los boletos usualmente desaparecen al momento que son puestos a la venta. Los trenes, buses y aviones están siempre llenos. No importa cuán pesada sea la jornada, se considera que vale la pena soportar todas las inconveniencias una vez que la familia se encuentre reunida en la mesa para la cena del Año Nuevo Lunar, la comida más importante del año. En efecto, no importa cuáles sean los cambios a través del tiempo, la noción de reunirse con la familia siempre se encuentra en el centro de las celebraciones del Año Nuevo chino.

jueves, 6 de octubre de 2011

Los cinco montes sagrados de China


Los cinco montes sagrados es el nombre colectivo de cinco montañas famosas de China, a saber: el monte oriental Taishan (el de la Supremacía), el occidental Huashan (el del Esplendor), el meridional Hengshan (el del Equilibrio), el septenrional Heengshan (el de la Constancia) y el central Songshan (el de la Eminencia).
Son montañas altas de unos 2.000 metros sobre el nivel del mar, con crestas extrañas y peñascos empinados, que las hacen majestuosas e impresionantes. Tienen muchas vistas maravillosas, que son lugares de interés turístico

TAISHAN

El Taishan, cuya altitud es de 1.524 metros, está en la provincia de Shandong y es soberbio y grandioso por la prominente cúspide que tiene.
Allí fue donde, en tiempos antiguos, los reyes y emperadores ofrecían sacrificios al cielo. Los hombres de letras de distintas épocas han dejado grabados en las rocas y peñas de la montaña muchos manuscritos muy valiosos.
Taishan es, además, un lugar ideal para contemplar el nacimiento del sol. Salvo en invierno, en que se cierra la entrada al monte, las visitas no cesan durante todo el año

HENGSHAN




La montaña Hengshan (el del Equilibrio), ubicada en en la provincia de Hunan, el centro-sur de China, es majestuosa y se extiende por cientos de km, y dicen que tiene 72 picos.
Debido a sus condiciones climáticas más convenientes que las de las otras cuatro montañas, en ella hay bosques y sotos de bambú siempre verdes por todas partes, y las plantas y flores despiden aroma a través del año

HEENGSHAN


La montaña Heengshan (el de la Constancia), situada en en la provincia de shanxi, el sur de la depresión Sangqian, norte del país, se prolonga también por cientos de km.
Aquí hay rocas raras y árboles viejos altos. El lugar más conocido es el Templo Colgante (Suspendido en el Aire), el cual, ubicado en los barrancos en la hondonada Jinlongkou, consta de un grupo de edificios rojos y verdes, tan graciosos como si fueran murales de color adheridos a las paredes de roca o casas colgadas en el aire y sujetadas por hilos invisibles

SONGSHAN



La montaña Songshan, localizada en la provincia de Henan., en las planicies centrales de China, se llama por otro nombre Montaña Central. En realidad se compone de dos montañas --Taishi y Shaoshi--, cada una con 36 picos, de los cuales el más elevado se alza a 1.492 metros sobre el nivel del mar.
Songshan es la más conocida de las Cinco Montañas afamadas de China por su larga historia, cultura brillante y muchos lugares de valor histórico. En total, aquí hay 72 picos y un buen número de monasterios. De ahí corre este dicho: “Arriba hay 72 picos, y abajo, 72 monasterios”.
El Templo Budista de Shaolin fue la cuna de la secta zen del budismo y del kung-fu de Shaolin

HUASHAN



El Huashan queda en la provincia de shaanxi, es la más riesgosa de las Cinco Montañas mencionadas. Desde la antigüedad la gente dice que “a Huashan lleva un solo camino”.
En Qianchichuang, la escalera de piedra es tan angosta que permite subir cada vez apenas a una persona. Sus 370 gradas, carentes de cables de hierro, son difíciles de escalar.
Solamente el que no tema arriesgar la vida y ose trepar podrá disfrutar el paisaje de mayor belleza en la cima de Huashan.



martes, 4 de octubre de 2011

La montaña Sanqing


La montaña Sanqing esta situado al norte de ciudad Shangrao de la provincia Jiangxi, su nombre¨Sanqing¨viene de las tres cumbres, Yujing,yuxu, yuhua, la cumbre principal ¨Yuqing¨mide 1819.9 metros sobre nivel del mar.La montaña Sanqing es área turística importante del nivel nacional, área turística AAAA, lugar para educación de patriotismo,  de demostración de civilización, parque nacional de geología, y es el único lugar de China que solicita el patrimonio natural mmundial en 2008.
La evolución geológica de 1400 millones formó la fisonomía de granito especial de la montaña Sanqing, haciendo que la montaña Sanqing se convirtió en una montaña geológicamente fantástica, siendo una ¨montaña hermana¨de montaña Armarilla, la historia de más que 1600 años de taoísmo, dejó en la montaña Sanqing muchos patrimonios taoístas y culturas humanas, haciendo que montaña Sanqing se convierte en una montaña famosa de taoísmo.
Las características de montaña Sanqing son la bella naturaleza, fantasía geológica, templos de taoísmo. Tiene la majestuosidad de montaña Tai, lo escarpado de montaña Hua, nubes de montaña Heng, cascadas de montaña Lu, naturaleza de montaña Wutai, y lo abstruso de montaña Emei. Elpresidente del fondo de parque nacional de Estados Unidos visitó la montaña Sanqing exclamando que ¨La montaña Sanqing es una de las mejores, siendo tesoro del ser humano¨ El geógolo Tim Kusky la llama ¨El granito mas bonito a la orilla del Pacifico occidental¨.

lunes, 3 de octubre de 2011

EL CLIMA DE CHINA

El 98 por ciento de la superficie terrestre de China se encuentra entre 20 grados y 50 grados de latitud norte, por lo que extensos territorios pertenecen a la zona templada. Se observan grandes diferencias climatológicas entre diversas regiones debido al vasto territorio y la compleja topografía del país



En el extremo norte de la provincia de Heilongjiang, en el nordeste de China, no hay verano, mientras que en la Isla de Hainan, el verano es largo y no se conoce el invierno. La cuenca del río Huaihe tiene cuatro estaciones bien marcadas, y la parte occidental de la meseta Qinghai-Tíbet está cubierta de nieve durante todo el año

El sur de la meseta Yunnan-Guizhou goza de una primavera eterna, y en la región noroccidental del interior del país existe una gran diferencia de temperaturas durante el día y la noche. Las precipitaciones pluviales anuales también varían mucho entre las distintas regiones. En las costas del sureste se registran 1.000--2.000 mm de lluvias anuales, en el noroeste, 100--200 mm, y en algunas regiones interiores del noroeste, menos de 50 mm




De acuerdo con las diferencias climatológicas, China se divide en tres zonas naturales:

     1.  Zona monzónica del este: Ocupa el 45 por ciento de la superficie terrestre nacional, y cuenta con el 90 por ciento de la tierra cultivable y el 95 por ciento de la población nacional. Debido a una notable influencia de los monzones, tiene climas húmedo y semihúmedo. La mayor parte de la zona está situada a una altura inferior a 1.000 metros sobre el nivel del mar, con numerosos ríos y extensas llanuras, donde se encuentran las principales zonas agrícolas del país

2.  Zona seca del noroeste: Ocupa el 30 por ciento de la superficie terrestre nacional,y cuenta con el 10 por ciento de la tierra laborable y el 4 por ciento de la población nacional. Tiene un clima seco y semiseco, con vastas praderas que constituyen las más importantes zonas ganaderas del país


3.  Zona fría de la meseta Qinghai-Tíbet: Representa el 25 por ciento de la superficie terrestre nacional, y el 0,8 por ciento de la población nacional. Tiene una altitud promedio superior a 4.000 metros sobre el nivel del mar y es el lugar de nacimiento de los dos ríos más largos del país, el Yangtsé y el Amarillo, con un clima frío y seco

viernes, 30 de septiembre de 2011

Bandera de la República Popular China

La bandera de la República Popular China es un paño de color rojo que simboliza la revolución, con cinco estrellas amarillas de cinco puntas que simbolizan a su vez la unidad del pueblo revolucionario bajo la dirección del Partido Comunista de China. Como se puede apreciar las estrellas pequeñas aparecen orientadas hacia la estrella de mayor tamaño.
La bandera fue diseñada por Zang Liansong, un ciudadano de Zhejiang y en China es conocida como 五星红旗 (en pinyin Wǔ Xīng Hóng Qí) que significa 'la bandera roja de las cinco estrellas'. Es izada todos los días en la Plaza de Tiananmen por el Ejército Popular de Liberación con el himno de La Marcha de los Voluntarios, aunque cuando la fecha es 1 de Octubre, día nacional chino, la bandera se iza con una ceremonía especial previa al desfile militar.


REGULACIÓN Y REGLAMENTOS

La ley actual sobre la bandera nacional fue aprobada por la 14ª Reunión del Comité Permanente en el séptimo congreso de la Asamblea Popular Nacional de la República Popular China 28 de junio de 1990 y se aplicó a partir del 1 octubre de 1990. El punto principal de la ley era no sólo establecer normas sobre cómo fabricar correctamente la bandera china, también sobre cómo se debe hacer volar. La ley hace hincapié a su vez en que la bandera nacional es "el símbolo y sello de la República Popular de China" y que todo el mundo "debe mostrar respeto y cuidado a la Bandera Nacional

SIGNIFICADO

Interpretación

Según la interpretación actual del gobierno chino en lo referente a la bandera nacional, el fondo de color rojo brillante simboliza la revolución del pueblo, y el color dorado fue utilizado para "destacar" sobre el color rojo. La relación entre las cinco estrellas representa la unidad del pueblo chino bajo la dirección del Partido Comunista de China. La orientación muestra que dicha unidad debe girar siempre en torno a un centro (en este caso, el partido, pues es quien guía al pueblo). En la descripción original de la bandera que realizó Zeng, la estrella más grande simboliza el Partido Comunista Chino, y las cuatro estrellas de menor tamaño que la rodean y están orientadas hacia ella simbolizan las cuatro clases sociales, mencionadas por Mao Zedong en su libro "Sobre la dictadura democrática del pueblo" (haciendo referencia al concepto comunista de la Dictadura del proletariado):
  1. Trabajadores (工,gōng);
  2. Campesinos (农, nóng);
  3. La "pequeña burguesía" (城市 小 资产, chéngshì xiǎozīchǎn, o más generalmente 商, shāng: comerciante)
  4. Los "burgueses nacionales" (民族 资产, mínzú zīchǎn. Más convencionalmente: 学, xué)
Las cinco estrellas que forman el elipse representan el territorio de China (incluyendo Mongolia Exterior), con la forma de una hoja de begonia.
A veces se afirma que las cinco estrellas de la bandera representan los cinco mayores grupos étnicos. Esto se considera generalmente como una errata proveniente de la bandera de las Cinco razas bajo una unión (五族共和, pinyin: wǔzú gōnghé) utilizada por el Gobierno de Beiyang (1912-1928) y la República de China, cuyas franjas en diferentes colores representaban los Han, manchúes, mongoles, los musulmanes y los tibetanos.
Aparte, el número cinco (hay cinco estrellas representadas en la bandera) es tradicionalmente una figura de "auspicioso" en la cultura china al igual que el color rojo, que por una coincidencia es también el símbolo de la revolución socialista y del movimiento comunista en general


Simbolismo

La bandera china es un emblema de fuerte identidad para la población china, sobre todo teniendo en cuenta que sus colores provienen de la China tradicional. El amarillo era el color imperial, relacionado con el emperador y su familia, aunque el gobierno de la República Popular China critica con frecuencia las Dinastías Imperiales Chinas. El color rojo, por contra, goza de mayor popularidad, ya que se asocia con la felicidad, la suerte o el matrimonio. El rojo, pese a todo, fue también utilizado por distintas dinastías a lo largo de la historia, especialmente en la ornamentación de palacios.
La bandera, por contra, se asocia a veces con manifestaciones severas de nacionalismo chino. Así, durante la primera conmemoración del Día de la Emancipación llevado a cabo en el Tíbet el 28 de marzo 2009, Zhang Qinghe, secretario del PCCh para la Región Autónoma del Tíbet, anunció: "La bandera con cinco estrellas siempre volará sobre el Tíbet". Cabe destacar el conflicto actual en China por la cuestión de identidad del pueblo tibetano, que exige derecho a la autodeterminación, y las tensas relaciones fruto de varios desacuerdos entre el gobierno chino y el Dalai Lama

HISTORIA DEL DISEÑO

El 4 de julio de 1949, el sexto grupo de trabajo del Comité Preparatorio de la Nueva Conferencia Consultiva Política colocó un anuncio en el que se solicitaban diseños para la nueva bandera nacional del pueblo chino. El anuncio se publicó en varios diarios durante un periodo comprendido entre el quince y el veintiséis de julio. La lista de requisitos para el diseño de la bandera nacional también se publicaron en el anuncio: Características propias de China (Geografía, nación, historia, cultura, etc), características relacionadas con política (comunismo y la forma debía ser rectangular, con una relación entre longitud y anchura del 3:2. El color principal debía ser el rojo brillante (idea de Zhou Enlai), siendo similar a la Bandera de la URSS.

Zeng estaba trabajando en Shanghái en el momento en el que se publicó el anuncio, quería crear un diseño para expresar su entusiasmo patriótico por el nuevo país. La inspiración para el diseño proviene de las estrellas brillando en el cielo nocturno. Pensó entonces en un proverbio chino "Anhelo de las estrellas, anhelo de la luna" (盼星星盼月亮). Más tarde, se dio cuenta de que el Partido Comunista Chino era el salvador del pueblo chino, desde su punto de vista, y debía estar representado por la estrella más grande. La introducción de las otras cuatro más pequeñas vino de un artículo "Sobre la dictadura democrática del pueblo", escrito por Mao Zedong en el que situó al pueblo chino como uno formado por cuatro clases sociales. Después de trabajar en los detalles de la colocación de las estrellas y su tamaño, envió sus "Cinco estrellas en un campo rojo "(紅地五星旗


A partir del 20 de agosto, un total de 2992 dieños fueron enviados a la comisión del pabellón, que incluían también las aportaciones de los miembros del propio comité, como es el caso de Guo Moruo y Tan Kah Kee. Del 16 al 20 de agosto se fueron eligiendo los diseños en un hotel de Beijing, de los cuales quedaron solamente 38.

En la mañana del 23 de septiembre, los representantes discutieron sobre las banderas nacionales, pero no se llegó a ninguna conclusión. A algunos no les gustaba el simbolismo que Zeng adjuntaba a las cuatro estrellas más pequeñas, y se dijo que no se debería incluir a la burguesía. El diseño preferido por muchos, entre ellos Mao Zedong, consistía en una bandera roja con una estrella amarilla en la esquina superior izquierda y una franja horizontal del mismo color que representaba al rio Amarillo, en torno al cual dice la leyenda que surgió la civilización china. No obstante, Zhang Zhizhong la criticaba porque, a su parecer, la franja dorada representaba el desgarramiento del país, que se encontraba en la Guerra Civil China.
En la noche, Peng Guanghan recomendó el diseño de Zeng a Zhou Enlai, y éste se mostró satisfecho con él y pidió una copia más grande. Tan Kah Kee y Zhou aconsejaron a Mao que lo eligiese ya que, a su parecer, las características políticas son más importantes que las características geográficas de China, por lo que no había necesidad de incluir la franja horizontal que representaba el río Amarillo. Dos días más tarde, Mao tuvo una reunión en su oficina acerca de la bandera. Convenció a todos a adoptar el diseño de Zeng con algunas ligeras modificaciones. De acuerdo con los debates en el Hotel Beijing, la hoz y el martillo del diseño original de Zeng fueron retirados ya que era bastante similar a la Bandera de la Unión Soviética. El 27 de septiembre de 1949, el diseño de Zeng modificado fue elegido por unanimidad en la Primera Sesión Plenaria


El 29 de septiembre, la nueva bandera fue publicada en el Diario del Pueblo para que el diseño pudiese ser copiado por otras autoridades locales. La bandera fue presentada oficialmente en la Plaza de Tiananmen de Beijing el 1 de octubre de 1949, el mismo día que se proclamó la fundación de la República Popular de China. La primera bandera en la plaza de Tiananmen fue cosida por Zhao Wenrei, una costurera, quien terminó la tarea en torno a la una de la tarde el 30 de septiembre. A Zeng le fue difícil creer que su diseño fuese finalmente el escogido, debido a la falta del martillo y la hoz en la estrella grande


jueves, 29 de septiembre de 2011

Ríos de China

China tiene 50.000 ríos. La mayoría de éstos corren del oeste al este para desembocar en el océano Pacífico. Los ríos principales incluyen Yangtsé (Changjiang), Amarillo (Huanghe), Heilongjiang, Perla (Zhujiang), Liaohe, Haihe, Qiantangjiang y Lancangjiang


   El Yangtsé, con una longitud de 6.300 kilómetros, es el río más largo de China.


El segundo es el río Amarillo, de 5.464 kilómetros



El Gran Canal Jing-hang (Beijing-Hangzhou) es un río artificial de gran fama mundial, cuya excavación se inició en el siglo V a.n.e. Parte de Beijing en el norte, recorriendo 1.801 kilómetros para terminar en Hangzhou en el sur. Esta es la más antigua excavación y el canal más largo del mundo

lunes, 26 de septiembre de 2011

La Montaña Emei - El Buda Gigante de Leshan

Está al sureste del ondulado territorio de la provincia de Sichuan, a 3.099 metros de altura sobre el nivel del mar


Es famosa no sólo por su bonito paisaje, sino también por la aparición del sol, un mar de nubes, el esplendor budista y su farol sagrado. En la Montaña Emei la vegetación es especialmente atrayente y se encuetran especies raras




Los picos, las cataratas y fuentes son diferentes en cada estación y, con la lluvia, nubes, nieblas, nieve, viento y escarcha se forman "Diez Famosos Paisajes" que atraen a los turistas


El Buda Gigante Maitreya de Leshan fue construido al lado de las paredes verticales de la montaña y sobre el río. La obra demandó 90 años de trabajo




La estatua mide 71 metros de altura, con la cabeza de10 metros de ancho, por lo cual es el buda de piedra más alto del mundo. Muchos paisajes budistas se combinan y realizan mutuamente



Estas maravillas fueron registradas en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO

sábado, 24 de septiembre de 2011

EXTENSIONES - Las Islas Maldivas, Paraiso Natural


Si el paraíso tiene un lugar en la tierra es este, no por nada Marco Polo llamó a este sitio “la flor de las Indias”. Pues estamos hablando de las islas Maldivas formadas por alrededor de 1.200 islas agrupadas en 26 atolones, ubicadas al suroeste de la India, en pleno océano Índico. Pequeñas, tranquilas, rodeadas de un mar turquesa y con arenas blancas, allí crecen hermosas palmeras y su clima ayuda a generar ese ambiente de descanso, relax y disfrute


Menos del 20 por ciento de las islas se encuentran habitadas, y no todas ella reciben al turismo. Vale aclarar también que, excepto las islas de Male y Kuramathi, todo el resto cuenta con tan sólo un hotel en sus tierras. Pero si lo que ves en la superficie sorprende, más grande aún será el descubrir lo que se esconde en las profundidades… en ese fascinante mundo subacuático que esconden sus tranquilas aguas. Es que es allí donde habitan más de 700 especies diferentes, por lo que se lo considera uno de los tres mejores mares para la práctica del buceo. La visibilidad submarina, que a veces llega a ser de hasta 50 metros, sumado a la calidez de las aguas hace que sumergirse pueda convertirse en la experiencia más sobrecogedora que pueda vivirse en ese destino



Sin lugar a dudas, el contacto con la naturaleza es lo que caracteriza a un viaje por estas tierras, además de la relajación total gracias a la tranquilidad que brindan sus vírgenes playas. Lugares a los que habrá que disfrutar siempre que se respeten las normas de la religión musulmana a la que adhiere la población autóctona… nada de topless o nudismo, nada de alcohol y a tener atención con el contacto físico en público



jueves, 22 de septiembre de 2011

Jardines Patrimonio de la Humanidad (Suzhou)

Los jardines de Suzhou se han  convertido en un símbolo de los parques y jardines orientales, y  en uno de los principales orígenes del desarrollo de la jardinería  mundial, indicaron funcionarios encargados del Patrimonio de la  Humanidad.


Hasta la fecha, nueve jardines de Suzhou forman parte de la  lista de Patrimonio de la Humanidad.                                 
Entre el próximo 28 de junio y el 7 de julio se celebrará la  XXVIII Conferencia del Comité del Patrimonio de la Humanidad en  esta ciudad, en la provincia oriental china de Jiangsu


La tradicional jardinería china goza de fama internacional por  su singular combinación de belleza natural, arquitectura y pintura.  

Entre los más famosos jardines del país se distinguen los de  Suzhou, ciudad considerada como la capital de la jardinería.  La historia de los jardines de Suzhou data de hace más de 2,500  años y cuenta con alrededor de 180 jardines de estilo clásico,  pero la mayor parte de ellos sufrieron graves deterioros por el  paso del tiempo y la falta de mantenimiento


Diferentes a los jardines y parques imperiales de Beijing, como  el del Palacio de Verano, de mayor extensión y lujo, los jardines  de Suzhou son miniaturas de paisajes naturales, adornados con  colinas artificiales, pequeños estanques, abundantes plantas, así  como torres, quioscos, salas y pabellones, y se caracterizan por  reflejar lo grande en lo pequeño.  
Entre los jardines que ofrecen el conjunto más característico  del paisaje de Suzhou, que goza de excelentes condiciones  naturales, destaca el Jardín Zhuozheng (Jardín del Humilde  Administrador), construido aproximadamente en 1513, cuyo dueño era  un alto funcionario de la dinastía Ming (1368-1644).  


El Jardín Zhuozheng es el mayor de su tipo en la ciudad, con  una superficie de cinco hectáreas, en las que hay colinas, lagos,  puentes, quioscos y colinas artificiales, y que se divide en tres  partes: la oriental, la central y la occidental.
Cada parte tiene  pabellones y salas muy bien diseñados y construidos.  Durante las dinastías Ming y Qing (1644-1911), la ciudad de  Suzhou llegó a ser el lugar de veraneo de altos funcionarios,  ricos comerciantes y grandes terratenientes, que compraban o  construían sus propios jardines, aislados por altos muros


Muchos  poetas y pintores participaron en el diseño de los jardines, y su  capacidad imaginativa contribuyó al arte de la jardinería.  
Este antiguo jardín, junto con otros nueve abiertos al público,  son una muestra del arte arquitectónico de la jardinería del sur  de China, en la que se pueden apreciar los distintos estilos  tradicionales de las dinastías Song (960-1279), Yuan (1271-1368),  Ming y Qing

miércoles, 21 de septiembre de 2011

Región de los Tres Ríos Paralelos

Los Tres Ríos Paralelos en la  provincia suroccidental china de Yunnan, incluidos en la lista de  Patrimonio Natural de la Humanidad por la UNESCO en 2003, han  atraído la atención de todo el mundo con sus formas geológicas  únicas y abundantes especies de plantas y animales.  Los tres ríos son el Nujiang, Lancang y Jinsha/Yangtse que  fluyen de norte al sur

Con una superficie de 1.7 millones de hectáreas, la región de  los Tres Ríos Paralelos, compuesta por nueve reservas naturales y  10 lugares pintorescos en el noroeste de Yunnan, es la segunda  mayor reserva incluida por la UNESCO en la lista mencionada.




Este milagro se formó por una colisión entre la placa del  subcontinente Índico y la placa Euroasiática hace unos 40 millones  de años. Los ríos fluyen de frente en una área de sólo 150  kilómetros de ancho, y la distancia más corta entre el Nujiang y  el Lancang es de sólo 18.6 kilometros mientras la distancia más  corta entre el Jinsha y el Lancang es de 66.3 kilómetros



Excepto desiertos y oceános, en la región se pueden encontrar  todos los paisajes naturales del hemisferio norte.  En la zona también hay 118 montañas coronadas de nieve, de más  de cinco mil metros de altura sobre el nivel del mar, la vasta  zona de selva virgen y cientos de lagos glaciales.  La montaña de Meli Xueshan, de 6,470 metros de altura y  considerada como una montaña santa por los habitantes tibetanos  locales, es un lugar prohibido para los montañistas.



La cumbre de Meli Xueshan está cubierta por glaciares formados  hace miles de años, que se extienden a la región forestal de  Mingyongcun de 2,700 metros de altura y que se han convertido en  los más grandes y raros glaciares marítimos monzónicos de baja  latitud y baja altitud en el mundo



Esta región también posee la mayor y más milagrosa topografía  de Danxia de China. Resaltadas por la vasta selva virgen, las  colinas y riscos de piedra y arena roja parecen "nubes rosadas",  el significado en chino de "Danxia".  
Además, la región también encabeza la lista de las 17 regiones  que cuentan con la mayor diversidad de especies en el país, señaló  Jiang Zhigang, profesor del Instituto de Zoología de la Academia  de Ciencias de China.


Tras haber sobrevivido a la cubierta glacial durante la Era  Cuaternaria y debido a que todas las montañas corren de norte al  sur, la región se ha convertido en refugio y principal paso para  las especies del continente Euroasiático.  
En la región hay cerca de 77 especies de animales como  antílopes, monos dorados, tigres de Bengala y grullas de cuello  negro, así como 34 especies de plantas que incluyen al tejo, bajo  protección estatal.  "Por eso, la región está reconocida como base genética de las  especies mundiales", agregó Jiang


Durante los últimos 20 años, las autoridaes central y local han  destinado cientos de millones de dólares USA en esta región para  proteger el ambiente natural, sus plantas y animales

martes, 20 de septiembre de 2011

Antigua Ciudad de Pingyao

La antigua ciudad de Pingyao  en la provincia de Shanxi, norte de China, que ha conservado el  aspecto y atmósfera de los tiempos antiguos, es una "destacada  ciudad modelo de la nacionalidad Han en las dinastías Ming (1368-  1644) y Qing (1644-1911)", de acuerdo con la UNESCO

Por la muralla, calles, tiendas, templos y viviendas bien  conservados de la ciudad construidos en las dinastías Ming y Qing,  la ciudad fue incluida en la lista de sitios del Patrimonio Cultural  de la Humanidad por la Organización de Naciones Unidas para la  Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en 1997.  "Muestra una imagen realista de la vida cultural, social,  económica y religiosa de la nacionalidad Han entre hace 600 y 100  años", indica el informe


Localizada en la parte central de Shanxi, la ciudad tiene una  historia de más de 4,000 años. Se dice que Yao, un legendario  monarca de la antigua China, obtuvo su título en Pingyao hace cerca  de 4,100 años


Existe una leyenda que dice que la muralla de la ciudad de  Pingyao fue construida desde el año 827 A.C. hasta el 782 A.C. cuando Ji Jing, un rey de la Dinastía Zhou Occidental (1100 A.C.-771  A.C.), envió a sus tropas aquí para resguardar la frontera del  territorio Zhou Occidental


La muralla de la ciudad del Pingyao actual, una de las murallas  distritales más antiguas y grandes de China, fue reconstruida en  1370 sobre la base de la antigua muralla de la ciudad. Con una  circunferencia de 6,200 metros, la muralla de la ciudad tiene seis  metros de alto y la parte alta de ella es de entre tres y seis  metros de ancho. Además, la muralla tiene seis entradas y cuatro  torreones y está rodeada por un foso de cuatro metros de profundidad  y de cuatro metros de ancho


El diseño de la antigua ciudad se apega estrictamente a los  estilos arqueológicos tradicionales de China. La ciudad es cuadrada y recta y todas las calles se cruzan entre  sí horizontal y verticalmente. Una calle principal de norte a sur  divide a la pequeña ciudad en dos partes, y la torre de la ciudad  está localizada en el centro


Las principales construcciones están distribuidas ordenadamente  en las partes izquierda y derecha de la ciudad. El templo del dios  de la ciudad en la parte izquierda corresponde a la oficina  gubernamental distrital en la derecha, el templo de Confucio en la  izquierda corresponde al Templo Guandi, donde se rinde culto a Guan  Yu, dios deificado de la guerra, en la derecha, y el Templo Qingxu  del Taoísmo en la izquierda correspondiente a los templos budistas  en la derecha


La antigua ciudad también es llamada la ciudad de la tortuga, en  la cual la puerta sur constituiría la cabeza, la puerta norte la  cola, las cuatro puertas en el oeste y este las cuatro patas y las  cuatro calles principales y ocho calles pequeñas y 72 callejuelas  como diseños del caparazón de la torturga.
En la antigua China, una  tortuga era el símbolo de la longevidad y de la paz.  Durante el periodo de 1800 a 1900, Pingyao fue el centro  financiero de China, cuando 22 de las 51 firmas chinas para cambio y  transferencia de dinero eligieron a Pingyao como su sede. La calle  principal de la ciudad, actualmente una calle de 440 metros de largo  de los estilos Ming y Qing, era llamada la Wall Street de Asia en  el Siglo XIX


En esa época, Pingyao era honrada con el nombre de "Pequeño  Beijing".   En las dinastías Ming y Qing, los sabios eran superiores a todos  los demás sectores de la población y los comerciantes eran  considerados como una de las clase sociales más bajas. Sin embargo,  la población de Pingyao asumió un punto de vista completamente  diferente. Ellos decían que el éxito en los negocios era motivo de  orgullo, mientras que los sabios eran considerados incluso  inferiores a los campesinos y soldados.  
Después de cientos de años, cuando la mayoría de los poblados y  distritos ha sido destruida por guerras y por las construcciones  modernas, la antigua ciudad sigue siendo un testigo de la historia

ESTO ES CHINA