Como las obras clásicas taoístas de los famosos filósofos de la antigua China, Laozi y Zhuangzi, tienen cada vez más lectores en todo el mundo, la montaña Qingcheng, en el suroeste del país, se considera una tierra sagrada y uno de los lugares de nacimiento del taoísmo, lo que ha atraído a muchos visitantes
A principios de este mes, la Asociación del Taoísmo de China celebró, junto con dos de sus filiales locales, el Festival de la Cultura Taoísta de China, en la montaña Qingcheng, un destino turístico ubicada a 73 kilómetros de Chengdu, capital de la provincia suroccidental de Sichuan
Durante el festival, de seis días de duración, se presentaron espectáculos de música taoísta, artes marciales, y arte culinario y del té, en una serie de actividades que incluyeron un foro internacional sobre la cultura taoísta, una velada nocturna, representaciones de artes marciales y exhibiciones de reliquias
El evento atrajo a más de cien mil investigadores en cultura y pensamiento taoístas, creyentes de esta religión, así como visitantes procedentes de la parte continental de China, Estados Unidos, Canadá y Singapur, según las autoridades taoístas locales. El taoísmo, que es la única religión que nació y creció en China, se desarrolló de forma gradual en una religión organizada durante el reino del emperador Shun Di, de la dinastía Han del Este (125-144).
Considerado como uno de los pilares espirituales de las clases dominantes feudales, el taoísmo, que cuenta con muchas sectas, ha ejercido una gran inflencia sobre la política, la economía y la cultura de China
Durante más de mil años, la montaña Qingcheng (que significa ciudad verde en chino), situada en la ciudad de Dujiangyan y famosa por su abundante vegetación, ha sido el centro del taoísmo, donde pasó sus últimos años el creador de la filosofía taoista, Laozi, que vivió aproximadamente antes del año 400 A.C., por lo que la legendaria montaña ha sido calificada como la "tierra de la tranquilidad bajo el paraíso"
La Presa de Dujiangyan también está localizada en la ciudad del mismo nombre, a sólo diez kilómetros de la montaña Qingcheng, y es una maravilla científica de 2,260 años de antigüedad que representa el valor y los pensamientos de Confucio, que siempre adoptaba una actitud positiva y práctica, en contraste con la filosofía pesimista del taoísmo. La presa es un sistema de riego, construido bajo la dirección de Li Bing, gobernador de Sichuan en el año 250 A.C., con la ayuda de su hijo
El proyecto de riego, situado en el curso medio y superior del río Minjiang, a 57 kilómetros al noroeste de Chengdu, está compuesto principalmente por tres edificios: "Yu Zui" (boca del pez) con el dique, "Baopinkou" (boca de jarra preciosa ) y el canal para descarga de crecidas de "Feisha" (arena volante). El gran proyecto de control hidráulico irrigó más de 120,000 hectáreas de tierras y protegió a Sichuan de las inundaciones.
Las áreas irrigadas se han extendido hasta la fecha a casi 660,000 hectáreas, que incluyen 36 distritos y ciudades. Existe una gran zona de parque alrededor de la Presa de Dujiangyan, que cuenta con varios templos y pabellones. La montaña Qingcheng y la Presa de Dujiangyan fueron incluidas conjuntamente en la Lista del Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO el 29 de noviembre del año 2000
lunes, 19 de septiembre de 2011
viernes, 16 de septiembre de 2011
Palacio Imperial del Nordeste (Shenyang)
El Palacio Imperial en Shenyang, capital de la provincia nordeste china de Liaoning, fue aprobado hoy como una extensión de sitios culturales ya inscritos en la lista del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCOM en una conferencia internacional sobre Patrimonio
La decisión fue tomada en la vigesimooctava conferencia del Comité de Patrimonio de la Humanidad que se lleva a cabo en Suzhou, una ciudad turística en la provincia oriental china de Jiangsu
El Palacio Imperial Shenyang con una extensión de 46,000 metros cuadrados, es la única construcción imperial que se mantiene intacta, además de la Ciudad Prohibida de Beijing
Fue construido en 1625 al inicio de la Dinastía Qing (1644-1911).
jueves, 15 de septiembre de 2011
Las tumbas del antiguo Reino de Koguryo (Ji´an)
En la XXVIII sesión del Comité para el Patrimonio Mundial se acordó hoy por unanimidad incluir las ciudades capitales y las tumbas del antiguo Reino de Koguryo, en China, en la lista de sitios considerados patrimonio mundial, con lo que el país agrega un sitio más a los 29 ya considerados patrimonio mundial
Este logro representa la confianza y la esperanza del Comité para el Patrimonio Mundial en relación con China", dijo el jefe de la delegación china y ministro de Cultura, Sun Jiazheng, quien afirmó que "el pueblo chino considerará la preservación del tesoro humano más que como una gloria como un honorable deber".
Franceso Bandarin, director del Centro para el Patrimonio Mundial, confirmó la inscripción durante una entrevista telefónica con Xinhua y dijo que la propiedad fue inscrita por unanimidad. "Me alegra mucho ver que la propiedad de Koguryo fue inscrita. Es un sitio extremadamente importante que enriquece aún más el Patrimonio Mundial", dijo
Con cerca de 2,000 años de antigüedad, el nuevo patrimonio cultural está integrado por la ciudad de la montaña Wunü, la ciudad de Guonei, la ciudad de la montaña Wandu, la estela de Haotaiwang y 38 tumbas de los reyes y los nobles de Koguryo
Wei Cuncheng, profesor de la Universidad de Jilin y experto en el tema de Koguryo, dijo que la "propiedad de Koguryo ofrece ejemplos sobresalientes de la evolución de la construcción de tumbas de piedras apiladas y barro y representan el genio creativo humano de la Edad Media
El observador israelí Eliahu Stern, quien estuvo presente en la nominación, dijo que el comité requirió sólo 10 minutos para llegar a un acuerdo unánime. "La presentación sobre la propiedad de Koguryo fue fantástica", dijo.
Puesto que el antiguo Reino de Koguryo alguna vez extendió su territorio hasta la península de Corea, la República Popular Democrática de Corea (RPDC) también cuenta con algunas propiedades Koguryo en los alrededores de la capital, Pyongyang
Con el fin de proteger mejor esta desaparecida civilización, el Comité para al Patrimonio Mundial recomendó la cooperación futura entre China y la RPDC. En respuesta, el ministro de Cultura de China, Sun Jiazheng, dijo: "Deseamos que la propiedad Koguryo de la RPDC sea inscrita también. El gobierno chino exhorta a los arqueólogos y eruditos nacionales a cooperar tanto como sea posible con sus compañeros de la RPDC".
Este logro representa la confianza y la esperanza del Comité para el Patrimonio Mundial en relación con China", dijo el jefe de la delegación china y ministro de Cultura, Sun Jiazheng, quien afirmó que "el pueblo chino considerará la preservación del tesoro humano más que como una gloria como un honorable deber".
Franceso Bandarin, director del Centro para el Patrimonio Mundial, confirmó la inscripción durante una entrevista telefónica con Xinhua y dijo que la propiedad fue inscrita por unanimidad. "Me alegra mucho ver que la propiedad de Koguryo fue inscrita. Es un sitio extremadamente importante que enriquece aún más el Patrimonio Mundial", dijo
Con cerca de 2,000 años de antigüedad, el nuevo patrimonio cultural está integrado por la ciudad de la montaña Wunü, la ciudad de Guonei, la ciudad de la montaña Wandu, la estela de Haotaiwang y 38 tumbas de los reyes y los nobles de Koguryo
Wei Cuncheng, profesor de la Universidad de Jilin y experto en el tema de Koguryo, dijo que la "propiedad de Koguryo ofrece ejemplos sobresalientes de la evolución de la construcción de tumbas de piedras apiladas y barro y representan el genio creativo humano de la Edad Media
El observador israelí Eliahu Stern, quien estuvo presente en la nominación, dijo que el comité requirió sólo 10 minutos para llegar a un acuerdo unánime. "La presentación sobre la propiedad de Koguryo fue fantástica", dijo.
Puesto que el antiguo Reino de Koguryo alguna vez extendió su territorio hasta la península de Corea, la República Popular Democrática de Corea (RPDC) también cuenta con algunas propiedades Koguryo en los alrededores de la capital, Pyongyang
Con el fin de proteger mejor esta desaparecida civilización, el Comité para al Patrimonio Mundial recomendó la cooperación futura entre China y la RPDC. En respuesta, el ministro de Cultura de China, Sun Jiazheng, dijo: "Deseamos que la propiedad Koguryo de la RPDC sea inscrita también. El gobierno chino exhorta a los arqueólogos y eruditos nacionales a cooperar tanto como sea posible con sus compañeros de la RPDC".
miércoles, 14 de septiembre de 2011
Opera Kunqu está en armonía con la modernidad
La XXVIII Sesión del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO que se celebra en la ciudad de Suzhou también ha ofrecido una buena oportunidad para mostrar la Opera Kunqu
Durante la sesión se han presentado varios dramas clásicos de la Opera Kunqu en Suzhou, que han atraído a hombres y mujeres, ancianos y jóvenes.
"Cada día hay más personas que prestan atención a la Opera Kunqu, que se conserva todavía en su estado original, y este arte de la antigüedad ya empieza a estar en armonía con la modernidad", dijo Gao Fumin, secretario de la Oficina de Televisión, Radio y Cultura de Suzhou
"La Opera Kunqu tardó unos 200 años en tomar forma, otros 200 años en llegar a la cima, y otros 200 años más en empezar a debilitarse. Es la hora de rescatar este patrimonio", destacó Gao, que añadió que "debemos alentar a más personas, especialmente a los jóvenes, para que conozcan y aprecien la Opera Kunqu".
En los últimos años, la compañía de Opera Kunqu de Suzhou ha cooperado con Bai Xianyong, escritor de Taiwan, para crear una versión moderna del drama tradicional el "Pabellón de Peonía" de la Opera Kunqu, que ha obtenido un gran éxito en Taiwan
La nueva versión también se presentó en la Universidad de Suzhou y atrajo a más de dos mil universarios de otras ciudades cercanas.
"La Opera Kunqu obtiene cada día una mejor acogida entre los jóvenes, lo que prueba que la tradición no puede separarse de la modernidad", señaló Gaó.
Shen Xiwei, una chica de 10 años, dijo: "Me gustan los ritmos de la Opera Kunqu, parecen como que hablasen y a la vez también parecen como si cantasen".
Gao indicó que "nuestra meta es convertir a Suzhou en una base de la protección nacional de la ópera".
En el año 2001, la Opera Kunqu fue incluida en la Lista del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad de la UNESCO
Durante la sesión se han presentado varios dramas clásicos de la Opera Kunqu en Suzhou, que han atraído a hombres y mujeres, ancianos y jóvenes.
"Cada día hay más personas que prestan atención a la Opera Kunqu, que se conserva todavía en su estado original, y este arte de la antigüedad ya empieza a estar en armonía con la modernidad", dijo Gao Fumin, secretario de la Oficina de Televisión, Radio y Cultura de Suzhou
"La Opera Kunqu tardó unos 200 años en tomar forma, otros 200 años en llegar a la cima, y otros 200 años más en empezar a debilitarse. Es la hora de rescatar este patrimonio", destacó Gao, que añadió que "debemos alentar a más personas, especialmente a los jóvenes, para que conozcan y aprecien la Opera Kunqu".
En los últimos años, la compañía de Opera Kunqu de Suzhou ha cooperado con Bai Xianyong, escritor de Taiwan, para crear una versión moderna del drama tradicional el "Pabellón de Peonía" de la Opera Kunqu, que ha obtenido un gran éxito en Taiwan
La nueva versión también se presentó en la Universidad de Suzhou y atrajo a más de dos mil universarios de otras ciudades cercanas.
"La Opera Kunqu obtiene cada día una mejor acogida entre los jóvenes, lo que prueba que la tradición no puede separarse de la modernidad", señaló Gaó.
Shen Xiwei, una chica de 10 años, dijo: "Me gustan los ritmos de la Opera Kunqu, parecen como que hablasen y a la vez también parecen como si cantasen".
Gao indicó que "nuestra meta es convertir a Suzhou en una base de la protección nacional de la ópera".
En el año 2001, la Opera Kunqu fue incluida en la Lista del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad de la UNESCO
martes, 13 de septiembre de 2011
Antiguas aldeas en el sur de Anhui
Las viejas aldeas distribuidas en las laderas de las colinas de la parte meridional de la provincia oriental de Anhui son descritas por los turistas y estudiosos como las más hermosas del mundo y constituyen un museo de las antiguas residencias de China
Las aldeas de Xidi y Hong, ambas situadas en el distrito de Yixian, son Patrimonio de la Humanidad desde el año 2000. La aldea de Xidi, en buen estado de conservación tras más de 400 años, es famosa por sus más de 300 construcciones que se remontan a las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911), de las que 122 se mantienen intactas
La topografía de Xidi está bien planificada. Cubre una distancia de 700 metros del este al oeste, y 300 metros del norte al sur, y los antiguos edificios residenciales parecen un barco cuando se miran desde lo alto. Cada vivienda tiene murallas blancas con aleros y patios pavimentados con losas verdes o guijarros de colores que forman diversos dibujos
Las puertas de entrada y ventanas muestran las características típicas de las esculturas de madera, ladrillo y piedra en la localidad. Las aguas en las acequias que conectan a cada familia proporcionan arroyos limpios para el uso diario. Muy cerca de Xidi, la aldea de Hong es famosa por sus montañas y encantadoras aguas. La aldea tiene la forma de un buey acostado al lado de un arroyo frente a una montaña
La tierra alta es como la cabeza del buey, los viejos árboles en la entrada parecen cuernos y los puentes, pezuñas. Las casas forman el tronco y el río es como una cola. Las acequias en zigzag, de mil metros de largo, parecen intestinos y el estanque en forma de luna, el lago Nanhu, parece un estómago.
Tras su inclusión como Patrimonio de la Humanidad, muchos turistas nacionales y extranjeros han acudido a las dos aldeas, y han roto con su llegada la tranquilidad que se había mantenido durante mucho tiempo. Afortunadamente, los aldeanos son conscientes de la importancia de proteger las reliquias y han realizado sus debidas contribuciones a los trabajos de protecció
Para mejorar el nivel de vida de los habitantes sin perjudicar las viejas edificaciones, las autoridades locales les han estimulado para que construyan nuevas viviendas fuera de la zona de protección. Además, se han instalado bocas de incendios en las principales calles y cada familia ha pedido instalar equipos antifuego para evitar los posibles accidentes. En 2003, el gobierno local publicó un reglamento dedicado a garantizar los presupuestos de protección y a definir las responsabilidades de los funcionarios
La contradicción entre la conservación de las reliquias y el desarrollo del turismo ya se ha convertido en un gran desafío para los habitantes y gobiernos de la localidad. Pero se ha alcanzado el consenso de que cualquier plan debe basarse en la protección de las antiguas edificaciones
Las aldeas de Xidi y Hong, ambas situadas en el distrito de Yixian, son Patrimonio de la Humanidad desde el año 2000. La aldea de Xidi, en buen estado de conservación tras más de 400 años, es famosa por sus más de 300 construcciones que se remontan a las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911), de las que 122 se mantienen intactas
La topografía de Xidi está bien planificada. Cubre una distancia de 700 metros del este al oeste, y 300 metros del norte al sur, y los antiguos edificios residenciales parecen un barco cuando se miran desde lo alto. Cada vivienda tiene murallas blancas con aleros y patios pavimentados con losas verdes o guijarros de colores que forman diversos dibujos
Las puertas de entrada y ventanas muestran las características típicas de las esculturas de madera, ladrillo y piedra en la localidad. Las aguas en las acequias que conectan a cada familia proporcionan arroyos limpios para el uso diario. Muy cerca de Xidi, la aldea de Hong es famosa por sus montañas y encantadoras aguas. La aldea tiene la forma de un buey acostado al lado de un arroyo frente a una montaña
La tierra alta es como la cabeza del buey, los viejos árboles en la entrada parecen cuernos y los puentes, pezuñas. Las casas forman el tronco y el río es como una cola. Las acequias en zigzag, de mil metros de largo, parecen intestinos y el estanque en forma de luna, el lago Nanhu, parece un estómago.
Tras su inclusión como Patrimonio de la Humanidad, muchos turistas nacionales y extranjeros han acudido a las dos aldeas, y han roto con su llegada la tranquilidad que se había mantenido durante mucho tiempo. Afortunadamente, los aldeanos son conscientes de la importancia de proteger las reliquias y han realizado sus debidas contribuciones a los trabajos de protecció
Para mejorar el nivel de vida de los habitantes sin perjudicar las viejas edificaciones, las autoridades locales les han estimulado para que construyan nuevas viviendas fuera de la zona de protección. Además, se han instalado bocas de incendios en las principales calles y cada familia ha pedido instalar equipos antifuego para evitar los posibles accidentes. En 2003, el gobierno local publicó un reglamento dedicado a garantizar los presupuestos de protección y a definir las responsabilidades de los funcionarios
La contradicción entre la conservación de las reliquias y el desarrollo del turismo ya se ha convertido en un gran desafío para los habitantes y gobiernos de la localidad. Pero se ha alcanzado el consenso de que cualquier plan debe basarse en la protección de las antiguas edificaciones
lunes, 12 de septiembre de 2011
La Antigua Ciudad de Lijiang
La Antigua Ciudad de Lijiang, con sus calles orientadas hacia los cuatro puntos cardinales,ya tiene una historia de 800 años.
Es un poblado donde habita mayoriamente la población de la Etnia Naxi. Es conocida por todo el mundo debido a su estilo folclórico y peculiar carácter artístico.
Las calles de la antigua ciudad fueron construidas con piedras especiales, sin lodo en los días de lluvia y sin polvo en los días de sol.
En la ciudad hay 300 puentes construidos en las dinastías Ming(1368 -1644) y Qing(1644 -1911).
La calle de los cuatro puntos cardinales es el centro de la antigua ciudad y las calles y callejones se distribuyen en orden. Las casas de la ciudad fueron construidas a base de ladrillo y madera, y son una riqueza de la antigua arquitectura china preservada hasta hoy día
En 1997 la Antigua Ciudad de Lijiang fue registrada en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO
miércoles, 7 de septiembre de 2011
Centro histórico de Macao (Hong Kong)
El casco histórico de Macao fue incluido en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO durante la XXIX sesión de la agencia de Naciones Unidas, celebrada en esta ciudad sudafricana
Fue la única propuesta presentada este año por China, que cuenta, con este último, con 31 lugares en la prestigiosa lista
Macao conserva el mayor grupo de propiedades históricas urbanas de China, con casi cinco siglos de contactos ininterrumpidos entre Oriente y Occidente, después de que los navegantes lusos se establecieran en la isla a mediados del siglo XVI
El centro histórico de Macao comprende 12 monumentos de gran valor, entre ellos la iglesia más antigua de China, un cementerio cristiano, un faro y un teatro occidental.
El Gobierno de la Región Administrativa Especial (RAE) de Macao ha desembolsado unos 18 millones 800 mil dólares en un centenar de programas dedicados a proteger y preservar el patrimonio histórico desde 1999, cuando China recuperó el control sobre la antigua colonia portuguesa
Con el apoyo del Gobierno central, la RAE de Macao arrancó, de manera formal, los procedimientos para la candidatura al Patrimonio Mundial el pasado julio de 2002.
Los monumentos, la mayoría de los cuales aún están en uso, testimoniaron la más temprana penetración de la cultura religiosa occidental en el continente asiático, así como su coexistencia con la cultura local.
Tras incorporarse a la Convención de la UNESCO sobre Protección del Patrimonio Cultural y Natural de la Humanidad en 1985, China ha incorporado 31 lugares a la lista, por detrás de Italia y España
En el curso de la reunión de Durban, China se ha comprometido a conceder 30 mil dólares para apoyar un estudio de viabilidad sobre la creación de un Fondo Africano de Patrimonio Mundial con el fin de proteger el legado histórico de ese continente.
La XXIX sesión del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO se desarrolla del 10 al 17 de julio, por primera vez en Africa subsahariana, y durante ella se decidirán los nuevos patrimonios históricos de los 42 que lo han solicitado
martes, 6 de septiembre de 2011
Construcciones Antiguas de la Montaña Wudang (Shiyan)
La Montaña Wudang, en la provincia central china de Hubei, ha atraído a un creciente número de turistas, no sólo por ser un lugar sagrado del Taoísmo y las artesrelacionadas con esta religión, como el boxeo chino, sino también por sus antiguos edificios chinos.
En los primeros cinco meses del año 2004, el número de visitantes a la Montaña Wudang, situada en la ciudad de Shiyan, provincia de Hubei, alcanzó los 450,000, casi el doble la cifra registrada en el mismo periodo del año pasado, declaró un funcionario de la Oficina de la Zona Especial Económica de la Montaña Wudang
Según estadísticas oficiales, el número de visitantes fue de 860,000 en el año 2002, incluyendo a 12,000 extranjeros.
Lindando con la cordillera Qinling al noroeste, y con la reserva natural de la selva virgen de Shennongjia al sur, la Montaña Wudang ocupa una extensión de 400 kilómetros cuadrados, y tiene 72 picos, 36 riscos y 24 valles.
La Montaña Wudang, ligada siempre al Taoísmo, fue incluida en 1994 en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, debido a su gran número de palacios y templos, que ejemplifican los logros arquitectónicos y artísticos de las dinastías Yuan, Ming y Qing, y representan el apogeo del arte chino durante más de 1,000 años
Según los registros históricos, los primeros pobladores llegaron durante la dinastía Jin (260-410) para realizar actividades relacionadas con el Taoísmo, sin embargo, los templos más antiguos que se conservan fueron construidos en la dinastía Tang (618-907).
El Taoísmo de Wudang se caracterizó por la adoración al Gran Emperador Guerrero Perfecto, la práctica del boxeo chino, el abogamiento por la integración de Las Tres Doctrinas y su énfasis en Cultivación y Refinamiento de la Alquimia Interna y la Naturaleza Espiritual
Las familias imperiales de las dinastías Song (960-1279) y Yuan(1271-1368) creyeron en el Gran Emperador Guerrero Perfecto. Como consecuencia, el Taoísmo de Wudang se hizo muy popular durante estas dos dinastías.
Sin embargo, todos los templos en la Montaña Wudang fueron destruidos a finales de la dinastía Yuan, y a comienzos de la dinastía Ming (1368-1644), Zhang Sanfeng, un famoso taoísta, eligió Wudang como residencia, y afirmó que la montaña "se haría próspera en el futuro".
En la dinastía Ming, Wudang fue considerada como "la montaña más famosa de China".
El emperador Zhu Di envió a más de 300,000 soldados y artistas a la montaña, los cuales construyeron, en más de diez años, 33 edificios inspirados en las historias del Gran Emperador Guerrero Perfecto, 39 puentes y 12 pabellones. Los edificios se extendieronininterrumpidamente por 70 kilómetros desde el pie de la montaña hasta su cima.
Con el paso del tiempo, algunos edificios se deterioraron. Sin embargo, todavía se preservan perfectamente 53, que ocupan en total 27,230 metros cuadrados. Por otra parte, Wudang cuenta con 5,000 reliquias históricas, de las cuales 1,000 son consideradas como de protección estatal prioritaria
En los primeros cinco meses del año 2004, el número de visitantes a la Montaña Wudang, situada en la ciudad de Shiyan, provincia de Hubei, alcanzó los 450,000, casi el doble la cifra registrada en el mismo periodo del año pasado, declaró un funcionario de la Oficina de la Zona Especial Económica de la Montaña Wudang
Según estadísticas oficiales, el número de visitantes fue de 860,000 en el año 2002, incluyendo a 12,000 extranjeros.
Lindando con la cordillera Qinling al noroeste, y con la reserva natural de la selva virgen de Shennongjia al sur, la Montaña Wudang ocupa una extensión de 400 kilómetros cuadrados, y tiene 72 picos, 36 riscos y 24 valles.
La Montaña Wudang, ligada siempre al Taoísmo, fue incluida en 1994 en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, debido a su gran número de palacios y templos, que ejemplifican los logros arquitectónicos y artísticos de las dinastías Yuan, Ming y Qing, y representan el apogeo del arte chino durante más de 1,000 años
Según los registros históricos, los primeros pobladores llegaron durante la dinastía Jin (260-410) para realizar actividades relacionadas con el Taoísmo, sin embargo, los templos más antiguos que se conservan fueron construidos en la dinastía Tang (618-907).
El Taoísmo de Wudang se caracterizó por la adoración al Gran Emperador Guerrero Perfecto, la práctica del boxeo chino, el abogamiento por la integración de Las Tres Doctrinas y su énfasis en Cultivación y Refinamiento de la Alquimia Interna y la Naturaleza Espiritual
Las familias imperiales de las dinastías Song (960-1279) y Yuan(1271-1368) creyeron en el Gran Emperador Guerrero Perfecto. Como consecuencia, el Taoísmo de Wudang se hizo muy popular durante estas dos dinastías.
Sin embargo, todos los templos en la Montaña Wudang fueron destruidos a finales de la dinastía Yuan, y a comienzos de la dinastía Ming (1368-1644), Zhang Sanfeng, un famoso taoísta, eligió Wudang como residencia, y afirmó que la montaña "se haría próspera en el futuro".
En la dinastía Ming, Wudang fue considerada como "la montaña más famosa de China".
El emperador Zhu Di envió a más de 300,000 soldados y artistas a la montaña, los cuales construyeron, en más de diez años, 33 edificios inspirados en las historias del Gran Emperador Guerrero Perfecto, 39 puentes y 12 pabellones. Los edificios se extendieronininterrumpidamente por 70 kilómetros desde el pie de la montaña hasta su cima.
Con el paso del tiempo, algunos edificios se deterioraron. Sin embargo, todavía se preservan perfectamente 53, que ocupan en total 27,230 metros cuadrados. Por otra parte, Wudang cuenta con 5,000 reliquias históricas, de las cuales 1,000 son consideradas como de protección estatal prioritaria
lunes, 5 de septiembre de 2011
Residencia Imperial de Verano y los Ocho Templos Exteriores (Chengde)
La Residencia Imperial de Verano de Chengde está situada en la ciudad de Chengde, provincia de Hebei.
Es la villa imperial más grande y mejor conservada de China, y ocupa casi la mitad de la superficie de la ciudad -5.640.000 metros cuadrados, equivalente al doble del Palacio de Verano de Beijing- con una muralla de 10 kilómetros de largo.
El motivo fundamental de la construcción fue expandir la influencia imperial para fortalecer la unidad del país multiétnico y rechazar la expansión de la Rusia Zarista.
Este fue uno de los importantes palacios temporales de los emperadores de la Dinastía Qing en su viaje de inspección anual por el norte de China.
sábado, 3 de septiembre de 2011
Montes de Cuarcitas en Wulingyuan
El lugar de Wulingyuan cubre una superificie de 396 kilómetros cuadrados y su periferia de 126,8 kilómetros cuadrados. Los airosos y esbeltos montes de cuarcitas, típicos de Wulingyuan, son raramente vistos en otras partes del mundo, y asemeja la zona a un bosque mágico.
Las cinco maravillas del lugar son: montes hermosos, rocas en formas extrañas, valles profundos, ríos de aguas cristalinas y cuevas misteriosas. También hay bosques espesos, quebradas diversas, nubes y humos flotantes, as?como paisajes sencillos del campo, que constituyen una larga pintura estereoscópica y presentan un panorama magnífico.
Wulingyuan conserva el estilo virgen de la flora antigua del valle del río Yangts? El antiguo gingko tiene 50 metros de altura, 1,59 metros de diámetro y es un fósil vivo. La cunninghamia de legumbre, el árbol Bole y el árbol Xiangguo, entre otros, son especies raras.
Los pinos Wuling se distribuyen ampliamente y están bien conservados. En Wulingyuan hay 13 tipos de los animales protegidos en la lista de primera o segunda categoría, con un importante valor científico para el estudio de la relación entre los animales salvajes y el ecosistema local
viernes, 2 de septiembre de 2011
Huanglong (Dragón Dorado)
La estructura geológica, glaciares y formaciones terrestres de Huanglong (Dragón Dorado) , una quebrada de 7-8 kilométros de largo, están bien conservados.
Huanglong reviste un importante valor científico y estético por sus recursos biológicos, paisajes primitivos y ecosistema virgen. Las cuatro maravillas de Huanglong son: estanques de aguas de multicolor, montañas nevadas, desfiladeros profundos y bosques frondosos.
En particular, cabe destacar que el fondo de la quebrada está cubierto por rocas translúcidas y pulidas, que serpentean, como un dragón dorado, entre los bosques virgenes y los picos helados. Esta formación terrestre es calificada como una "maravilla mundial" y un "encanto de China".
En Huanglong también hay valiosos recursos de fauna y flora: más de 1.500 especies de plantas, de las cuales la mayor parte son endémicas de China y 11 variedades están bajo protección de primera categoría. Entre los animales raros se encuentran el panda gigante, mono de pelo dorado, leopardo, y el ciervo de labios blancos.
Huanglong reviste un importante valor científico y estético por sus recursos biológicos, paisajes primitivos y ecosistema virgen. Las cuatro maravillas de Huanglong son: estanques de aguas de multicolor, montañas nevadas, desfiladeros profundos y bosques frondosos.
En particular, cabe destacar que el fondo de la quebrada está cubierto por rocas translúcidas y pulidas, que serpentean, como un dragón dorado, entre los bosques virgenes y los picos helados. Esta formación terrestre es calificada como una "maravilla mundial" y un "encanto de China".
En Huanglong también hay valiosos recursos de fauna y flora: más de 1.500 especies de plantas, de las cuales la mayor parte son endémicas de China y 11 variedades están bajo protección de primera categoría. Entre los animales raros se encuentran el panda gigante, mono de pelo dorado, leopardo, y el ciervo de labios blancos.
jueves, 1 de septiembre de 2011
Ruinas del Hombre de Beijing (Zhoukoudian)
En 1927 se descubrieron fósiles de hominidos en la región de Zhoukoudian, a 48 kilómetros al suroeste de Beijing. El primero de diciembre de 1929, Pei Wenzhong, famoso biólogo de nuestro país, se encontró con un cráneo completo de hominido en una enorme cueva de la montaña Longgu en la misma región
En años posteriores se hallaron esqueletos de hominido y una gran cantidad de fósiles de animales vertebrados. Por el lugar del descubrimiento, los científicos llaman a este tipo de hominido el Homo pekinensis (Hombre de Beijing), y a la cueva las " Ruinas del Hombre de Beijing". Esta es una de las cuevas donde vivía la humanidad primitiva, con abundantes yacimientos raramente vistos
Según los estudios de especialistas, el Hombre de Beijing , que data de hace unos quinientos mil años, era capaz de caminar erguido, fabricar y usar instrumentos sencillos, y emplear el fuego y poseía las características básicas del homo sapiens .
El descubrimiento del Hombre de Beijing sentó el cimiento para el estudio de la paleoantropología china y su cultura
En años posteriores se hallaron esqueletos de hominido y una gran cantidad de fósiles de animales vertebrados. Por el lugar del descubrimiento, los científicos llaman a este tipo de hominido el Homo pekinensis (Hombre de Beijing), y a la cueva las " Ruinas del Hombre de Beijing". Esta es una de las cuevas donde vivía la humanidad primitiva, con abundantes yacimientos raramente vistos
Según los estudios de especialistas, el Hombre de Beijing , que data de hace unos quinientos mil años, era capaz de caminar erguido, fabricar y usar instrumentos sencillos, y emplear el fuego y poseía las características básicas del homo sapiens .
El descubrimiento del Hombre de Beijing sentó el cimiento para el estudio de la paleoantropología china y su cultura
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